История Чуваш
Шуръ Шуръмбусь

(Александр Зарянин)

История Чуваш кому то может показаться сказочной. Она наполнена легендами и преданиями. Сказку эту рассказывали многие народы, в каждом древнем источнике она сквозит легким степным бризом и бушует могучими ураганами.

Предки чувашей - Волжские Болгары.
Волжская Болгария (Булгария), это государство существовавшее в средние века с 8-го века Н.Э. у устья реки Волги и Камы. Известна была развитой торговлей, ремесленным производством и сельским хозяйством. Поставляла на Ближний Восток пушнину и кожевенные изделия. Булгары производили много зерна.
Волжская Болгария известна по многим источникам, в основном арабским и древне-русским, а также иным.

карта Волжской Булгарии


У некоторых то обстоятельство, что чуваши потомки Волжских Болгар вызывает недоверие к этому факту. Болгары с Волги были известны как мусульмане, а чуваши в наши дни христиане, а до этого, якобы, были язычниками. Тем не менее то, что все булгары были мусульманами не является абсолютной истиной. В Волжской Булгарии существовало много разных конфессий.

Соседи чуваш татары являются, как и волжские болгары, мусульманами и живут на территориях основной части Волжской Болгарии. Но все не так просто. Волжские болгары оставили после себя памятники, эпитафии на которых, кроме обычного для ислама арабского языка, содержат надписи, так же арабскими символами, но на языке очень похожем на чувашский, и по звучанию и по значению. Эти слова, на эпитафиях, далеки от языка татар по многим составляющим.
По языку, чуваши - прямые потомки волжских болгар. В чувашской культуре имеется немало остатков от ислама.

На основании традиционной чувашской культуры и карт средневековых картографов (Фра Мауро), существует предположение, что среди волжских болгар могли обитать амазонки [подробности далее]

Татары, по языку, обычные тюрки потомки населения Чингисидской державы - Золотая Орда, или Улуса Джучи, старшего сына Чингизхана. Золотую Орду создал сын Джучи - Бату Хан. Он покорил Волжскую Болгарию, кочевые племена Восточной Европы и Западной Сибири, и так же древнюю Россию. Многие булгары, спасаясь от нашествий степняков-ордынцев, мигрировали на другую - правую сторону реки Волги, по чувашски Атыл (Атил). Здесь впоследствии возникла нация современных чуваш. Многие булгары спасались на территории древней Руси. Которую, впрочем, вскоре татары-ордынцы тоже покорили.

карта нашествия Татар на Волжскую Булгарию - 1236 г.

Основное население Золотой орды было составлено из различных тюркских кочевых племен и монголов, все они назывались - татарами. В Золотой Орде, как и во многих других улусах бывшей империи Чингисхана, государственным языком стал тюркский. Носителей этого языка в Волжской Болгарии называли "татары" - на древнем чувашском это означало "дугой народ", данное наименование, для всех кочевников Орды, от булгар переняли русские. Русские и чувашей зачастую именовали татарами.
В Орде сформировались языки, так называемой, Кыпчакской группы тюркских языков, на основе государственного языка Орды, языка - татар. Все народы тюркского и гуннского происхождения, входившие в состав Орды, перешли на это наречие. Предки чувашей сохранили свой родной язык.

Постянные набеги кочевников на Волжскую Болгарию и нашествие Тамерлана вынуждали многих болгар искать спасение на другой, правой, стороне Волги и Камы. На другой стороне Камы продолжали действовать традиции ислама. На правой стороне Волги обитали черемисы (мари) они издавна принадлежали Волжской Болгарии, но являлись язычниками. Здесь, на правобережье Волги, болгары окончательно ассимилировали их. Основная часть болгар здесь была выходцами из княжества и города Сувар состоящего из представителей болгарского субэтноса - сувас (сувар, савир). Возможно от этого этнонима происходит современное имя сувас, суваш → чуваш. Другая теория изъясняет, что название "чуваш" (чавуш) означало у тюрков особый титул вольного воина, искусного стрелка. Так же, героем чуваш был предводитель с именем Чуваш (Чавуш).

карта Золотой Орды

В середине 14-го века Золотая Орда официально приняла ислам как государственную религию. На правобережье Камы стало проникать и оседать много тюркского кочевого населения. Вскоре население этой области вконец стало изъясняться на татарском - на государственном языке в Орде.
На правой стороне, в лесах черемисов (мари), болгары (чуваши) отошли от ставшего враждебным ислама и вернулись к бытовавшему в древности язычеству, переняв некоторые из финнских обычаев. Чуваши сохранили язык своих предков булгаров.

В 15 веке Золотая Орда распалась на несколько частей - ханств. На бывшие территории Волжской Болгарии перебралось множество татар. Здесь возникло Казанское ханство. Чувашия добровольно стала союзником Казанского ханства, чуваши посчитали, что Казанское государство это новая Болгария. Чуваши стали защищать Казанское ханство от Русского Царства. Русские цари постоянно нападали на Казань. Чуваши, в созе с черемисами, уничтожали подводы с подкреплением и провиантом для русского войска и топили русские корабли плывущие с подмогой по Волге к русским войскам, в очередной раз осаждавшим Казань. Русским всегда приходилось снимать осаду и возвращаться ни с чем. Тогда русские со страхом вспоминали про чувашский берег Волги, говоря поговорку: "По одну сторону черемиса, а с другой берегися".
В казанском войске, по сообщению австрийского посла в России начала 16-го века Зигмунда Герберштейна, числилось до 30-ти тысяч чувашских воинов, считавшихся превосходными стрелками.
Русские, по старой привычке, называли новое население правой стороны Волги - черемисами. Но, на самом деле, здесь уже давно жил новый "старый" народ потомки болгаров.
Впрочем, сам этноним "черемис" мог изначально означать булгар.

карта: Казанское ханство

В начале 16-го века в Казани власть перешла к жестокой исламистской династии крымских татар - Гиреям. При Гиреях чувашам пришлось тяжело. Чувашия являлась самой богатой провинцией Казанского ханства населенной одними из самых профессиональных земледельцев и ремесленников Восточной Европы. По сообщению австрийского посла в России того времени, Зигмунда Герберштейна, чуваши были хорошими корабелами. Кожа и пушнина выделываемая в Чувашии была высочайшего качества. Чувашские селения, подобно городам, были обнесены высокими фортификационными застройками, из-за частых набегов степняков. Это подметил в своих записях князь Курбский.
Казанское ханство поставляло в Россию соль. Русское царство не имело своих соляных приисков, но традиционно очень нуждалось в соли для засолки овощей на зиму. Соль была главным товаром казанских купцов. Само русское слово "товар" происходит от чувашского слова "товар", означающего соль. Возможно и от другого слова "тавар" - возврат, долг.
Казанские цари увеличивали поборы среди чувашского населения.

Чуваши, не выдержав гнета новых казанских властей, перестали помогать Казанскому ханству. Возникло противостояние между правой "горной" (тури, туресь) стороной Волги (Атыл) и левой "луговой" (хиресь), мусульманской стороной. Противоборство возглавил мурза Чуваш (Чавуш). Видно, от имени Чуваша назвали себя его сторонники. Эта версия объясняет очень позднее возникновение в источниках этнонима Чуваш, лишь только в начале 16-го века. Но булгарское население здесь обитало за восемь столетий до того.
В результате противостояния Чуваши решили перейти на сторону русских. Чуваши разрешили построить на своих землях русские опорные пункты и пропустили русские войска без боя через свои территории. Вскоре, лишившееся поддержки новой Чувашии Казанское ханство было покорено Русским Царством - царем Иваном Грозным. С тех пор чуваши вошли в состав Российской Империи. Русский царь обещал не брать с чувашей никаких податей. Царскую опричнину чуваши не знали. Царь Иван Грозный для чуваш совсем не был жестоким, он скорее бы считался - Иван Добрый.

Из искусных чувашских стрелков в России был составлен первый стрелецкий полк. Русское название мушкета "пищаль" происходит от чувашского названия для ружья "пышал", что означает - ручная пышалка. Слово "пушка" от старочувашского "пъш", с добавлением русского окончания "ка". Оружие стрельцов - алабарда, бардыш, пордасына (протазан - копье-топор), происходят от чувашского - барда (порда), означающего топор.
В начале 17-го века чуваши помогли русским выгнать из страны польских оккупантов.

Многие чуваши снова заселили прежнюю территорию Волжской Болгарии своими селами. Впрочем, здесь чуваши-булгары оставались во все времена.

Чуваши, невольно, стали воротами открывшими русским царям путь для новых завоеваний, покорения и освоения огромных территорий.
Одних, уставших древних завоевателей, сменили другие - новые.

Скоро в России династия Рюриковичей сменилась на Романовых. Российское правительство династии Романовых забыло заслуги чуваш и выдвинуло ряд экономических санкций. Чувашам было запрещено заниматься ремеслом и изготовлением оружия. Чувашия превратилась в исключительно аграрную провинцию и была поделена между различными регионами (губерния) Российской Империи.
Чуваши начали принимать участие почти во всех крупных восстаниях против деспотической власти романовского режима. Чувашия являлась важным стратегическим плацдармом для пополнения сил восставших армий открывающая путь на Москву.
Русская Ортодоксальная церковь насильно христианизировала чуваш. Многие чуваши, забыв традиционную религию и не доверяя русским церковникам, явлются атеистами. Но, тем не менее, основа традиционной веры и культуры сохранена чувашами.

Настоящая святость - она в предках и традициях.

Великая Болгария

На Волгу предки чуваш и волжских болгар пришли из Причерноморских территорий и донских степей. На этих территориях в 7-ом веке существовало государство кочевников Великая Болгария.

карта Великой Болгарии 7 в.

Болгарами правил род Дуло родоначальником его был сын короля гуннов Аттилы, по имени Ирник (Эрнак, Ирна). В именнике болгарских царей написанном по-гречески имя Аттилы, как и некоторые имена других правителей Болгарии, передано в искаженной форме - Авитохол, это имя происходит от чувашского "Авалхи Атл", что означает: Древний (Легендарный) Атл (Аттила).

Властелин гуннов Аттила создал огромную империю, состоящую из различных народов разного происхождения. После гибели Аттилы в 450-е годы, его сыновья и вожди разных племен разрушили империю гуннов. К концу 5-го века, выживший в междоусобной войне младший сын Аттилы - Ирнак, увел из неспокойной Центральной Европы свои племена гуннов и их союзников. Эти гунны себя называли огурами (угры), в конце этнонима ставя окончание "гур": сарагуры, оногуры, ултсингуры, утигуры, кутригуры и т.п. Слово "огур" происходит от чувашского "вогур", что означает "бык". Гунны были кочевниками и предпочитали выпасать крупный рогатый скот - коров и волов.
Названия после-гуннских племен часто оканчивались, так же, на "ар": болгар, хазар, авар, билиар, мадиар, сувар. "Ар" в чувашском означает мужской род и происхождение.
Гуннам было знакомо земледелие. От германцев и готов - гунны научились варить пиво и выращивать хмель (или же наоборот европейцев обучили этому). Гунны вели сезонный вид хозяйства. Летом гунны пасли скот в степях. На зиму гунны уходили в места, где были: деревья для дров, изготовления жилищ, оборонительных укреплений и оград для скота - кар или карда, так же, достаточное количество воды.

Зимовья гунны-огуры именовали "хеленжер" или "хелече" - зимняя земля, зимовье. Либо "беленжер" (баланжер) - обозначенная (знакомая) земля. Весной, после Великого Дня - Мункун, гунны отправлялись на кочевку. Гунны в кочевьях не всегда ставили юрты (джюрт), передвигаясь за скотом в повозках запряженых волами - орба (ураба).
На зимовье оставалась часть гуннов, для его защиты, и пленники рабы. Они заготовляли сено для скота на зимний сезон и разводили огороды.
Зимовья располагались у гор Кавказа. Также у лесов в верховьях рек Дона и Донца, там находился опорный пункт Тула (Дуло).

На востоке, современный северный Казахстан, юг Западной Сибири и Южный Урал, здесь, гунны покорили местные лапонидные (финнские) племена и, так же, сако-массагетов. Гунны научили лапоидные племена вести кочевое хозяйство. этих гуннов на востоке называли "Сабир", от этого этнонима эти территории получили свое нынешнее название - Сибирь. Здесь зимовья располагались на Южном Урале и ближе к тайге в районе опорного пункта Тюмень, названного в честь древнейшего правителя гуннов шаньюя Туманя (чув: Темень, Чемень).

Линия по 60-й долготе, весь Урал до моря Арал, всегда считалась мистической. С чувашского "Арал" можно перевести как - Линия Родов, или Дверь Народов. Через эти места постоянно мигрировали различные племена и народы. Язык сабиров, возможно, был укающим, наподобие современного наречия чувашей-анатри, и они, на свой манер, именовали линию Арал - Уралом.

В эти времена, в Центральной Азии и Алтае усилились восточные гунны - авары, их китайцы именовали Жоужани. Родственные аварам Белые Гунны - эфталиты, утвердились в Средней Азии, среди саков и согдов. Авары и их союзники причиняли много неудобств сабирам. После обрушения империи Аттилы, более теплые и влажные степи Восточной Европы заметно опустели. На грани 5-го и 6-го столетий Сабиры из Сибири перебрались на Северный Кавказ. Районы у гор стали их зимовьем, а степи подле Каспийского моря, кочевьем. Горные районы сабиры называли - Беленжер - знакомая земля, помеченная земля. Греки и Византийцы называли их Савирами или просто гуннами.
Гунны-Савиры взяли под свою протекцию местных Барсилов и Хазар (Казар) - потомков скифов известных как Агафирсы или Аказиры.
Часть савиров, по всей видимости, ушли в леса верховьев рек Дона и Донца. Впоследствии они растворились среди славян, и стали называться - северцы. По видимому, этнически, это были савиры финно-уральского происхождения. Гунны Савиры стали основной военно-политической силой в Восточноевропейских степях, огуры находились в некотором подчинении от савиров, с широкими автономными правами.
Савиры продолжали традицию гуннов находясь в союзнических отношениях с Антами - большим союзом племен восточных славян.
Савиры получали большой выкуп искусно маневрируя в Персидско-Византийских войнах, выступая то на стороне Византии то за Персию, но чаще за Византию.
Савиры распространяли свою власть на Закавказье, на Иверию (Грузия), и особенно на Агванию (Кавказская Албания) современный Азербайджан. Агванию савиры именовали "Ас-жер-боян" (Азербайджан) - особая богатая земля.

карта Савир, Сабирии - Сибири

Авары и тюрки

В начале 5-го века в империи гуннов не было стабильности. После смерти гуннского вождя Баламера вожди сменяли друг друга. Пока к власти не пришел Аттила и его брат Бледа. Братья относились не к самому именитому роду. Бледа рано умер. Но, Аттила не сразу добился полной и безоговорочной власти. Многие входившие в гуннскую империю племена восставали.
По всей видимости, один из знатнейших родов гуннов, восходящий к роду шаньюев древних хунну, укрепился в племени Аказир - ассимилированных гуннами потомков скифов Агафирсов. Аттила разгромил аказиров и уничтожил почти всех представителей знатного рода. Спасся только один принц - Асень Шад (Асянь Ше). Аттила вождем аказиров поставил своего старшего сына по имени Элек (Элак).

Гуннский принц Асень с небольшим отрядом в 500 человек прибыл в Китай. Не найдя поддержки в Китае гунны беглецы направились на Алтай к аварам-жужаням. Аварский царь - хакан, принял гуннов с запада хорошо. Хакан отдал Асеню в управление железные рудники Алтая. Принц Асень стал одним из самых знатных правителей империи Аваров и родоначальником династии Асень - Ашина. Имя "Ас-ень" на чувашском означает - глава страны.

Гунны беглецы создали новое племя - тюрк (терек), которое означало - настоящие, правильные. Попав в новое окружение, тюрки заговорили на восточно-гуннском диалекте. В изначально небольшое племя тюрков влились новые племена с Алтая. Тюрки снабжая аваров железом богатели и копили запасы оружия.

В легендах алтайских тюрков говорится, что в далекой стране, западнее, чем на запад от Алатау (Алтай) род гуннского принца был истреблен. Остался только израненный принц. Он укрылся в пещере на Алтае. От него забеременела волчица и принесла десять сыновей. Возмужав, десять отпрысков волчицы и гуннского принца вышли из пещер и от них пошел род тюрков.

В середине 6-го века тюрки вышли из рудников Алтая могучим и богатым племенем. Они получили в союзники много племен кочевников степей Центральной Азии недовольных властью аваров. Тюрки подняли восстание против аваров и изгнали их на запад. Тюрками правили потомки Асеня, братья Бумын и Истеми. Бумын вскоре скончался. Тюркам в погоне за аварами мешали союзники аваров - эфталиты. Истеми рассудил, что "авары не птицы, чтобы упорхнуть, и не рыбы, чтобы уплыть", и начал войну c эфталитами в союзе с Персией, которую эфталиты часто разоряли.

Авары, теперь сами оказавшиеся в роли беглецов, нашли поддержку у гуннов Сибири. После ухода Сабиров, здесь оставалось много племен смешанного происхождения. Усилившись в Сибири, авары обрушились на Восточную Европу.
Признанные вояки гунны савиры были разгромлены аварами. Большая часть савиров пыталась сбежать в Закавказье, но там попала в засаду устроенную персами и была перебита.
Огурское племя утигуры управляемые потомками Аттилы из рода Дуло смогли договориться с аварами. К роду Дуло у аварского хакана по имени Баян, не было нареканий. Род Дуло был старым врагом тюркского рода Ашина, а значит полезным для авар. Авары подчинили огурское племя кутригур неладившее с утигурами.
С помощью кутригур авары разгромили антов, союзников савиров, и подчинили себе славян, обосновавшись на славянских землях. Здесь, на землях бывшей державы Аттилы, авары создали свой хаканлых. Авары часто беспокоили набегами Византийскую Империю и соседние народы.

Тюрки одолели эфталитов и оккупировали восточную часть их территорий. К третей четверти 6-го века тюрки покорили Сибирь и территории обессиленных гуннов савиров. Утигуры тоже покорились тюркам, но временно. Тюрки создали огромную кочевую империю - Тюркский Хаканлык, подобной которой была лишь империя Аттилы. Окончательно ослабленные савиры уступили первенство хазарам, бывшим аказирам, которые получили приоритетное положение в Тюркском Хаканлыке.

карта Тюркского Каганата

Вскоре, переждав совсем немного, огуры и род Дуло перешли в наступление на тюрков. В союз рода Дуло вошли племена Сибири. У Дуло нашлись союзники, эфталитский род Нушиби. Тюркский хаканлык развалился, не просуществовав и пары десятилетий. Развалился на два хаканлыка, западный и восточный, по медиане Алтая.
Дуло и Нушиби стали делить западный Хаканлык. Сторонники Нушиби, большей частью тюрки, назвались огузами от тюркского "огуз" (хугез) - бык. Тюрки в отличие от огуров некоторые слова произносят на "з", в отличии от огурского "р".
В настоящее время из всех огурских (угорских) наречий сохранился только чувашский язык.

Другие тюрки предки куманов или, по другому, кыпчаков кочевали в восточной Сибири (северо-восточный Казахстан) и участия в войнах, видимо, не принимали.

Остатки рода Ашина нашли прибежище у хазар. Дуло занятые борьбой с Нушиби за гегемонию в Средней Азии, и решив сверхзадачу - уничтожение Хаканлыка, на хазар внимания не обращали.

Хан Западного Хаканлыка - Орган, из рода Дуло, называемый так же Сибир-Хан (возможно Моходу (?)), вытеснил огузов за озеро Балхаш. У моря Арал он создал оазис называемый Органза, славившийся производством тончайшей ткани из шелка. В дальнейшем Органза именовалась, как - Ургенч.

карта союза Огуров Дулу

Болгары

В начале 7-го века огуры в причерноморье и донских степях были полностью свободны. Огуры здесь часто именовались Болгарами. Они состояли из двух основных группировок:
- Утигуры (Утригуры, Утурогуры) - от чувашского: ведущие быки, или ведущая (передняя) нога быка - авангард.
- Кутригуры (Кутургуры) - от чув.: задние быки, задняя нога быка - арьергард.

Кутригуры были подчинены аварам. В первой чертверти 7-го века племянник Органы по имени Кубрат смог освободить кутригуров и объединить племена огуров в одно государство. Это государство было названо - Болгария.
Кубрат принял крещение и стал союзником Византии. Византии была выгодна сильная Болгария, противостоящая Аварам и Хазарам.

Хазары затаились, они не могли соперничать с таким сильным государством. Все кочевники Восточной Европы говорили на одном языке. Болгары, Хазары, Савиры и, возможно, даже Авары изъяснялись на пожожих наречиях. Потомком их языка является чувашский язык.

карта Великой Болгарии 7 в.

У Кубрата было несколько сыновей. По одним данным пятеро, но известны имена троих: старшего звали Батбай или Битбоян (чув.: очень богатый), среднего - Котраг (от Кутригур), младшего - Аспарух или Эсперих (Мудрец).
По легенде, царь Кубрат призывал сыновей жить в дружбе. Кубрат приказал сыновьям сломать веник из гибких ивовых прутьев. Как могучие принцы не пытались, гнуть гнули, но сломать простой веник не смогли. Тогда Кубрат роздал сыновьям по одному прутику из веника, которые принцы легко сломали. "Когда вы вместе как этот веник, то вас никому не в силах победить. Но, когда вы живете порознь, вас легко сломить, как единственный прутик" напутствовал сыновей мудрый правитель болгар.

В середине 7-го века хан Кубрат скончался. Сыновья Кубрата не вняли завещанию отца, они снова разделили болгар на несколько племен возглавляемых ими.

Хазары

Южными соседями Болгар были Хазары, возглавляемые родом Ашина. Для Ашина болгарский род Дуло был злейшим врагом. Потомки Асень-Шада не забыли прошлых кровных обид. Союзниками хазар были барсилы и, потрепанные аварами, но все еще грозные гунны - савиры (сувары). Так же хазарам подчинялись воинственные племена горцев Кавказа и Аланы.
Видимо, оставшаяся здесь часть аваров, на завоеванных землях Савиров, смешалась с племенами горцев. Они дали имя народу современного Дагестана - Аварцам. Они тоже подчинились усилившимся тюрками хазарам.

Хазары взяли вверх над разрозненными болгарами. Битбоян принял власть хазар. Котраг отступил в верховья реки Дон к области Тулу (Дуло), на месте современного города Тула. Аспарух, увел свое племя к реке Дунай. Здесь он заключил союз с местными славянами. Аспарух разбил византийские войска и покорил северную часть Византии около Дуная и Балканы. Здесь возникла новая Дунайская Болгария. Впоследствии болгары на Дунае приняли речь, численно доминирующего, славянского населения. Четвертое и пятое племя болгар попросили убежища у авар, которым Ашина также были врагами. Затем, они перебрались дальше в Европу, одни в Италию, другие в Грецию - Македонию.

карта миграций Болгар (Протоболгар)

Хазары значительно расширили свои владения, потеснив болгар Котрага и авар и подчинив восточных славян. В 8-ом веке Болгары Котрага отступили дальше на восток к устью рек Волги и Камы потеснив мадиар и местные племена финского происхождения. Но убежать от хазар не получилось. Болгары на Волге остались под влиянием хазар.
На Дунай хазары не сунулись, видимо, опасаясь совместных действий Дунайских Болгар и Авар. Возникла новая могучая кочевая империя - Хазарский Хаканлык. Новая империя гуннских (чувашских) родов.

Хазария развивалась как транзитное торговое государство, для восточных товаров, через Византию в Европу, и через Кавказ в Переднюю Азию. Основным занятием хазар, как и болгар, было кочевое животноводство. Города хазар, у гор Кавказа и в дельте Волги, являлись становищами на холодный зимний период. Они состояли в основном из временных жилищ - юрт, по чувашски - сюрт (джюрт). На летний сезон, эти "города" снимались с места и уходили в кочевья. Видимо существовали опорные пункты хазар на на реке Волга, хазарское название - Атиль. Контролировавшие прилегающие территории от набегов кочевников с востока, огузов и печенегов, и торговлю с Волжской Болгарией - Атил Булхари.

Река Атиль, по версии хазар и булгар, начиналась от места слияния рек Шуратил - от чув: Белая река, и реки Хуратил - Черная река (совр. Уфа, Караидель), от современной Уфы. Затем Атиль шел по руслу Камы, чув: Чулмынатил. Чулмын по-чувашски, дословно - Великий Камень, название северного Урала. После впадения реки Болга (Булга) - совр. Волга, река Атиль шла к Хазар дингир - Каспийскому морю. Каспийское море, также, именовалось Хевелан динир (Хвалынское море) - Западное море, западное по отношению к Алтаю, являвшемуся центром тюркского мира.

Плоты из бревен, по видимому, являлись основным средством навигации по рекам в Хазарии. Зимой бревна от плотов использовались для обогрева жилищ и строительства. Булгары сплавляли свой товар вниз по течению большей частью на плотах. Против течения, вверх по рекам, суда и плоты поднимались с помощью тягловой силы людей рабов - бурлаков. Бурлак - происходит от чувашского "перлех" (древне-чув: берлык), что означает общее усилие, или от слова "пурлых" (бурлык) - имущество. Использование тяжелого труда бурлаков являлось эффективной необходимостью, а не жестокостью. Берега рек изрезаны обрывами, заводями у устьев, что делает использование тяглового скота неэффективным и невозможным. Люди более мобильные. Где нельзя пройти по одной стороне, люди могут переправиться, на тех же плотах, на другой более пологий берег и протянуть плоты там. Большое количество людей может дать отпор разбойникам кочевникам.
Навигация по рекам являлась основой торговли в Хазарии. У места сближения русел рек Дон (Тан) и Волги (Атил) находился опорный пункт Сарысин (Шарашен). Здесь товары по суху, видимо на повозках, перевозились с Волги на Дон, либо в обратную сторону. У рек ожидали готовые плоты.
Товары по Каспию шли на Ближний восток, Персию. По Дону к ромеям (византийцы, греки). Осуществлялась сухопутная торговля с Органзой (Ургенч, Хорезм) и далее в Среднюю Азию и Китай.

С падением Болгар, влияние рода Дуло в Сибири тоже приходило к упадку. Огузы заняли территории у моря Арал до Каспия. Куманы усиливались в степях древней Сабирии (историческая Сибирь).

карта Хазарии

Народы и племенные образования в Хазарском хаканлыхе обладали довольно большой самостоятельностью. Основным требованием была выплата установленных податей хазарам. Вожди родственных племен носили титул - эльтебер, балтавар или илитвер.
Родственные хазарам гунны савиры имели свое политическое влияние на территории Закавказья. Властитель гуннов илитвер Алп женился на царице из кавказской Албании. Алп был известен многими победами в сражениях. Он вел переговоры с иерархами закавказских христианских церквей. Приглашенный им епископ Израэл, попытался крестить гуннов. Проделывалось это самыми жестокими и варварскими способами времен инквизиции. Отказавшиеся принять крещение и жрецы сжигались на кострах. Были уничтожены священное древо гуннов и капище.
Впрочем, вскоре, жестокий монах был изгнан. За этими событиями последовало нашествие хазар в Закавказье.
Культуру чувашей и кавказских гуннов объединяет большое количество сходных мотивов. Наличие священного древа у чуваш и гуннов, огороженной территории вокруг древа для проведения ритуалов. Гунны, как и чуваши, вешали на древо останки жертвенных животных. Дух огня Куар у гуннов перекликается с чувашским словом "ковар" означающем уголья от костра. А имя главного бога Тэнгри с чувашскими: "тэндчи" - мир, вселенная, и "тэнри" - религиозное, верующее, от слова "тэн" - религия, вера.

Жестокий епископ Израел известен в преданиях чуваш как злой демон по имени - Эзрел, помощник Сатаны и черта (чув: Шуйтан).
Илитвер кавказских гуннов Алп остался очень почитаем среди чуваш, по имени - Улп. Видимо, Алп был широко прославлен в свое время, это покрывало его грехи. Чувашский богатырь Улп - батыр исполинского роста помогающий чувашам в трудные времена. Его имя популярно среди тюркских народов. Алп, как христианский деятель, был почитаем среди славян. Славяне его называли Святым Горцем - великан Святогор-богатырь.
По всей видимости, за свое самоуправство, эльтебер Алп был изгнан из Хазарии. В дальнейшем он стал известен как военачальник восточных, центральноазиатских тюрков, как - Алп Эльэтмыш, титул "эльэтмыш" калька от хазарского "эльтебер" (илитвер). Он еще долго прослужил их принцу (тегину) по имени - Куль.
В истории Закавказья, написанной армянским лепописцем Моисеем из Кагантваци, илитвер Алп назван героем земель Туркестана.

Киргизский эпос "Манас" был создан в честь героя Алпа и переиначен впоследствии. С чувашского "Ман-Ас" (Мãн-Ас) можно перевести, как - Великий Ас. У различных тюркских народов он известен под наименованиями - Алп-Манас или Алпамыш. Популярно имя Алып.

Мадиары (Венгры)

После ухода сабиров, или по византийской традиции - савиров, из Сибири, здесь оставалось еще немало гуннов. Гунны в Сибири владели различными финно-уральскими племенами родственным современным хантам и манси.
Употребление терминов - угорский или финно-угорский, по отношению к финноязычным этносам Урала и Западной Сибири, является не совсем корректным. Огуры и угры, это термины для чувашеязычных (гунноязычных) племен алтайского происхождения. Слова происходят от чувашского, с т.н. ротацизмом, "вогор" означающего - бык, параллельно тюркскому "югез" того же значения, от которого произошел этноним "огуз", но уже с т.н. зетаизмом.
Этнонимы: угры, югра, вогулы - исходят от чувашского "вогор" - огур.

Даже после аваров, на огромных степных пространствах Сибири кочевало много племен. Гунны втянули их в кочевой образ жизни.
Многие из гуннов имели особеннось, которая часто прослеживается на их историческом пути, гунны принимали язык и часть культуры покоренных ими народов. Многие гунны Аттилы в Центральной Европе растворились среди аборигенного населения, почти не оставив даже следа о себе. Болгары на Дунае пререняли язык завоеванного этноса. То же произошло и с гуннами Сибири. Здесь гунны составив племенную верхушку усвоили язык местного финно-уральского населения. Оставшиеся в Сибири гунны называли себя - Мадиар. По-видимому они считали себя потомками гвардии гуннов созданной первым шаньюем создателем империи хунну - Моде (Мадур, Маодунь), имя которого, может трактоваться, как: Мади или Мадар.

В 60-70-ых годах 6 века Мадиары попали под власть тюрков. Мадиары в борьбе с завоевателями примкнули к союзу огуров под управлением клана Дуло. Мадиаров и население Сибири часто именовали "угр" (югра) или "вогул" - от чувашского: вогур - бык.
После разрушения хазарами Великой Болгарии в Восточной Европе, клан рода Дуло стал терять свои позиции. Тюрки огузы продвинулись на запад к Аральскому морю до Каспия.

Тюрки, в отличии от гуннов, не ассимилировались с побежденным этносом, наоборот, покоренный этнос принимал тюркскую речь. В итоге, восточная часть мадиар была отюречена.
Эти племена называли "куман" - пустынники, от тюркского "кум" - пустыня. другое их наименование было - кыпчаки. Отюреченные племена по реке Иртыш звались - Уйгуры, от этнонимов огур, угор и югор.

Огузы вытеснили из средней Азии остатки эфталитов - кунгар "южный род". Другое имя этого народа было - баджанак, или печенег. Впрочем, и сами огузы были эфталитского происхождения от среднеазиатских гуннов. Частью из сабиров.
Огузские языки и чувашский имеют вроде бы и далекие, но при внимательном рассмотрениии, довольно близкие черты. Огуз и Огур, это два вида одного этнического обозначения. Эти два макро-этноса стали противниками во время раздела хаканлыка тюрков, Огуры - на стороне клана Дуло, Огузы - в союзе Нушиби.
Этноним Печенег, возможно, происходит от чувашского "печенех" - одинокий. У печенегов почти не было союзников, даже лояльные к ним хазары относились настороженно.

За Мадиарами к 8-му веку оставались южный Урал и южные степи к востоку от Волги. А так же, северная тайга за Уралом. С юга на мадиар наседали печенеги, сами теснимые огузами, а с востока, мадиар вытесняли с Урала западные куманы (зап. кыпчаки) - башгуры, некогда самые родовитые из мадиар огуров, теперь говорящие на тюркском наречии.

Вытесняемые со всех сторон, мадиары попросили пристанища у хазар. Население Хазарского Каганата сильно поредело после войн с арабами продолжавшихся с середины 7-го века до 40-ых годов 8-го. Хазары впустили мадиар разместив их в причерноморских степях, на территориях, прежде занимаемых болгарами. Хазарам нужна была сила способная противостоять усилившимся аланам. Здесь, мадиары примерили на себя имя некогда знаменитого болгарского рода звучащего, как: Хунугуры, Вунугуры или Оногуры. От этих версий этнонима произошли их нынешние прозвания, такие как: используемое на западе Европы - hungary, или русское наименование - венгры.
В древности гунны многие слова начинали с неопределенного горлового звука, отсюда разные версии их этнонимов: хунны, унны, гунны; хунугуры, оногуры; русское "венгры" происходит от характерного чувашского вокания, из - хунугур - хунгър - переходя в - вунугур - вунгър - венгр.

Мадиары называли своих вождей - дьюла. По всей видимости, мадиарами все еше руководил род Дуло. И видимо у мадиарских вождей были родственные связи с волжскими болгарами. Отцом мадиарского вождя Арпада был Алмош, с именем похожим на имя одного из вождей волжских болгар, называемым так же Алмош.

Хазаро-арабские войны

Первые стычки хазар с арабами случились, когда еще существовала Великая Болгария. До конца 7-го века хазарам удавалось удерживать Закавказье от арабов. Постепенно арабы смогли взять инициативу. Армии арабов превосходили силы хазар, их численность доходила до более чем 150-ти тысяч. Численность войск хазар, указываемая в источниках, колеблется в пределах 30 - 40 тысяч воинов.

Во времена войн с арабами, хазарами правила ханша (ханама) Парсбит (из чув: Тигроликая, лицо барса), вдова хакана. Возможно, она могла являться дочерью илитвера Алпа отданную в наложницы хакану хазар. Военачальником хазар был внук Парсбит по имени Барджиль. Возможные варианты его имени: Барсил, Парсывл (сын (внук) тигра, тигрицы).

В 30-ых годах 8-го века военачальник арабов Мерван, со 150-ти тысячным войском, зашел очень глубоко во владения хазар до земель буртасов. Буртасы - предположительно состояли из мордовских племен. Арабы из бревен изб буртасов построили понтонную переправу через Волгу. Хазарское войско отдыхало на другой стороне Волги. Хазары не предполагали возможность переправы огромного арабского войска через широкую реку. Хазарское войско было окружено арабами и разгромлено. Тем не менее арабы ушли и более в Хазарию не вторгались. С тех пор ислам стал популярен в Поволжье.

Арабам все же не удалось покорить хазар.
Наиболее пострадали от опустошительных войн с арабами территории зимовок гуннов савиров (сувар) и барсилов на Кавказе. В итоге основная чась гуннов ушла на север, в земли Волжских Болгар. Впоследствии там появился город Сувар, имеющий расширенную автономию.

Вера Моисея

Хазары, подтверждая, что ни в чем не зависят от арабов, приняли беженцев из оккупированной арабами Палестины - евреев. Царственный род Ашина принял веру Моисея.
У хазар существовала легенда о десяти первопредках, которых считали потомками библейского Тогармы внука Иафета. Видимо эта легенда исходила еще от преданий хунну предков гуннов. Само слово "хунну" означало число - десять, чувашский вариант "вунну" значит то же самое. Современное чувашское вокание в языке развилось из древнего горлового "х".
По всей видимости у хазар существовали свои версии библии, локализованные под историю степных цивилизаций. Про собственные хазарские книги вспоминает один из каганов по имени Иосиф, в переписке с Кордовским (Испания) евреем Ибн-Шафрутом.
По библии хазаров, Хазар был лишь седьмым из сыновей Тогармы. Самым почитаемым родом были потомки самого младшего сына Савира - савиры (сувары). По традиции кочевников, старшие сыновья один за другим покидали родовое кочевье, создавая свои семьи и хозяйства. Младший из сыновей оставался в отеческом кочевье, в помощь престарелым родителям. Хозяйство отца, в итоге, доставалось самому младшему. Чуваши - могут считаться прямыми наследниками Савира, младшего сына Тогармы, правнуками Яфета, по библии от Хазар.
По удивительному стечению исторических обстоятельств, именно чуваши остались единственными носителями языка огурской группы, родственного хазарскому.


Десятистрельная Звезда Тугар
Красная - пять стрел (углов) - Огур
Синяя - пять стрел (углов) - Огуз


Печенеги

В конце 9-го века на территорию хазар просились печенеги, теснимые огузами. Самих огузов подпирали с востока куманы (половцы) усилившиеся в привольных степях Сабирии (Сибири).
Уже издавна мадиарами руководил род Дуло, по мадиарски - Дьюла. Для хазар создавалась опасность унии мадиаров с волжскими булгарами руководимых одним кланом. Хазары воспользовались печенегами, чтобы разрушить создаваемый союз Дулу.
В рассматриваемое время, вождем мадиар был по имени Арпад. По венгерским преданиям его отцом мог являться царь волжских болгар Алмош. Тем не менее, так как Алмош прожил дольше чем Арпад, по видимому, он мог быть только его братом.

Мадиары не смогли справиться с печенегами. Им пришлось искать новые места.
К концу 8-го века, Аварский Хаканлык пришел в упадок. Жестокие авары надоели своим соседям, и дунайские Болгары, в союзе с франками Карла Великого, уничтожили иго Аваров. Мадиары заняли опустевшие территории, разгромив возникшие там государства славян - моравов.

Куманы вытеснили огузов в Персию, которые, в свою очередь, покорили территории персов. Здесь огузы стали известны под именем - сельджуки.

Падение Хазарского Хаканлыка

В 10-ом веке скандинавские вожди объединили племена Восточных Славян и создали крупное государство - Русь. Столицей Руси стал город Киев.

В начале 10-го века Сувары, находясь в Волжской Болгарии разделились на два племени. Аскилы - возглавляемые прежним, старым родом - Ас, были верны хану мусульманину болгар. Они расположились на правой стороне Волги, основав там город Асэль (Ас-ял или Аслы).
Племя женщин - амазонок, бытовавшее в стране булгар, видимо тоже расположилось на правой стороне Волги (Атил). Их центром стал город Чатерама (чув: женский шатер). Предположительно он располагался на месте современного Ульяновска. К амазонкам, из степей, кочевники могли свозить шерсть от овец. Амазонки занимались прядением её и ткали шерстяные ткани, сукно - сембир. Шерсть по-чувашски - "сем", а полотно - "пир" (бир).
Амазония на Волге >>

Большинство сувар (гунны савиры) не поддерживало стремление к Исламу у правительства. Сувары еще помнили вторжения арабов разорявших их прежние территории у Кавказских гор. Сувары пригласили правителя из скандинавов, которых называли - Варяг, или Вырыс. В те времена была большая мода на скандинавов в Европе.
Реку Днепр, по которой часто плавали варяги, хазары и булгары именовали - Варух.

В середине 10-го века, воинственный правитель Руси по имени Святослав обрушился на Хазар. Русские разрушили города хазар и сильно подорвали ее мощь. Русские стали контролировать территории у города Шоракил (Саракил) на реке Дон и города Тюмень-Тархан на Кубани. Русские именовали их Белая Вежа - Шоракил, и Тьмутаракань - Тюмень-Тархан.
После гибели Святослава от печенегов, власть над Русью получил его сын Владимир. Он попытался добить Хазар при их последнем хакане по имени Каин, известном в русских легендах как Калин-царь, но на защиту хазар встали волжские болгары. Болгары взяли под контроль приволжские территории по руслу реки.

На Волге расположились опорные пункты болгар, прежние города хазар, такие как: Самар, Сарату, Сарысин (Сарашен). В области дельты Волги, на замену разоренной столице хаканлыка Хазар - Атил, болгары поставили новую крепость Ас-Тархан, что на чувашском означает - Старший Правитель. Возможно, наименование могло означать - тархан из рода Ас, древнего рода правителей - эльтиверов сувар. Асы владели городами у устья рек, на Дону это Ас-Карды - крепость Асов, на месте прежнего Танаиса.

К 11-му веку Куманы, в степях Сибири, усилились. Они вытеснили огузов из Средней Азии. Куманы перешли Атил (Волга), обошли стороной укрепления Волжских Болгар, и вторглись в пределы разоренной Хазарии. Куманы (половцы) довершили разгром хаканлыка Хазар.

Большое количество хазар-иудеев, вслед за мадиарами, начали перебираться в страны Восточной Европы, где шло развитие торговли и ремесел. Многие наполнили Волжскую Болгарию и страну буртасов. начался исход хазар, как прежде исход иудеев из Палестины захваченной арабами. Всюду хазары перенимали язык местных жителей. Кроме Волжской Болгарии, где наречия болгар были родственны языку хазар.
Хазары Белой Вежи (Шаркил) обрусели и дали начало донским казакам. Русь, под ударами куманов и передавшихся им хазар - касогов (казаков), потеряла Тьмутараканское княжество. Обрусевшие хазары черкассы (черкесы) (чув. щар (чер) - войско; и кассы - часть, ответвление; войсковое отделение), или по другому, касоги-казаки (от чув: касък (казок) - отрезок, отделение, отряд) отошли к степным границам Руси. Здесь они дали начало русскому и украинскому казачеству. Обрусевшие потомки хазар вместе с потомками печенегов, стали защищать окраины русского государства. Они назывлись по разному, но именовали себя земляками - Берендей, от чувашского "пер-ендий" (бер-ендей) - земляк, из одной страны. Впоследствии возобладало общее наименование - казак.

Древне-русские легенды - былины, сочинял сказитель по имени Боян. Судя по имени, Боян был гуннского происхождения, хазаром, дунайским или волжским болгарином, либо берендеем. Чувашское "поян" (буян) означает - богатый, знатный. Сказитель Боян называл себя потомком божества по имени Велес, он считался покровителем стад, животных и кочевников. Чувашское слово "вылех" означает - животное, скот.
Былина - через чувашское "пулна" (булна) - случившееся, произошедшее; от русского слова - быль. В своих былинах Боян, под аккомпанимент гуслей (чув. кесле), рассказывал былины про героев, называя их "Буй-Тур", от чувашского - божественный князь, "пуй" (буй, бой) - князь, "туро" (торъ) - бог. Впоследствии, от "Буй-Тур" образовалось название для героев русских былин - Богатырь. У тюрков - батыр, чувашское - патор (батур).


В 12-ом веке одни из представителей хазарского рода Асень (Ашина) сумели получить власть над Болгарией на Дунае. Род Дуло терял власть над Дунайской Болгарией ещё до середины 8-го века. Дулу тогда заменили представители клана - Вукил (Хукил). Затем при царе Симеоне Великом снова возобладала, было, Македонская ветвь клана Дуло. Асени лишили Дуло власти над дунайской Болгарией.

Волжские Болгары наладили на Волге безопасную торговлю благодаря опорным укрепленным пунктам и договорами со степняками. Булгары сплавляли свой товар вниз по течению большей частью на плотах. Скандинавские вожди суваров (савиров) научили их изготовлять корабли. Против течения, вверх по рекам, суда и плоты поднимались с помощью тягловой силы волов, лошадей или людей-рабов. Плоты из бревен, по видимому, являлись основным средством навигации по рекам. Зимой бревна от плотов использовались для обогрева жилищ.
Главным товаром для Руси была прикаспийская соль, по чувашски - товар. На восток (на юг) шли преимущественно меха и кожи, так же ткани из льна. Высоко ценилась мягкая кожа, выделываемая болгарами. Находились бивни мамонта и гигантского шерстистого носорога. Их останками пугали иностранцев.
На месте современного горда Ульяновск, ранее известного как Симбирск,могло находиться женское поселение, известное в Европе (на карте Фра Мауро) как - Чатыр-Ама (Чатерма), что на чувашском означает - женский намет (шатер). Также этот город назывался Сембир, что значит - холст из шерсти, сукно. Сюда степняки свозили шерсть овец, а местные ткачихи изготовляли из неё пряжу и ткани.
Амазония на Волге >>

Асы, представители знатного гуннского рода, ставили свои города у рек. В Волжской Болгарии город Аскел (Асъял, Аслы). Существовала навигация по Дону до крепости Ас (Азов, Танаис), и далее в Крым и Византию. Товары с Волги через пункт Сарысин (Царицын, Волгоград) перевозились по суше на реку Дон (чув: Тан).

карта Волжской Булгарии

Таким образом, единственным языком потомков гуннов остался язык болгар - предков чуваш.

Гунны - Хунну - Сюнну - Вунну

Империю хуннов, в центре и на востоке Евразии, создал шаньюй Моде (Маодунь). Он являлся старшим, но не самым любимым сыном шаньюя по имени Тюмень (чув.: Чемень, Темень). Моде создал свою послушную гвардию - мадиар. С помощью своей гвардии Моде расправился со своими противниками и стал шаньюем. Покоряя соседние племена и воюя с китайской империей Хань, Моде во много крат расширил владения хунну. Китай пытался отгородиться от воинственных хунну огромной стеной.

Гунны, как и затем тюрки и хазары, считали себя потомками десяти сыновей их первопредка. Возможно имя первопредка было Тогар (или Тугар). Вероятно, что правящее ядро хунну являлось потомками алтайских племен андроновцев, тагарской археологической культуры.
Чувашский язык - потомок языка хунну. Чувашское числительное "вунну" - десять, является вариантом этнонимов: хунну, унну, сюнну, гунны.

Хуннуское слово "сагадак" означало вид обуви, наподобие чувашских "сябада" - шлепанцы (чоботы), и "сёмада" или "козяда" - валенки, от "адо" - сапоги, обувь.
Хунну вели свое начало от древнего рода Ху, Хуянь - из китайских источников. Ху-Ен - по-чувашски Страна Ху.

Чувашский и монгольский языки связывают немало лексических соответствий. Это из далеких времен близкого взаимодействия чувашских хунну и древних предков монголов. Монгольское "хюн" (хун) и чувашское "çын" - обозначающие человека, могут восходить к этнонимам - хунну или сюнну.

карта империи центральноазиатских хунну

Потомки Моде растеряли его могущество. В империи хунну начались междоусобные войны. Хунну разделились на северных и южных. Северные - царские хунну, остались верны древним хуннуским родам.

Китайцы воспользовались междоусобицей среди хунну. В конце 2-го века, китайцы, в союзе с восставшими племенами, вытеснили царских хунну с Алтая в современную западную Сибирь. Разбитые Царские Хунну ушли по руслу реки Иртыш к устью Иртыша в реку Обь. Хунну сплавляли свой скарб по течению Иртыша, поэтому, Иртыш назван сочетанием чувашских слов "ирт" - иди, и "ыш" - плыви.

Хунну поднялись по реке Тоболу и на берегах реки Туры (чув. божественная), недалеко от впадения в Тобол, устроили зимовье, названное Тюмень, по имени первого шаньюя.
Укрепившись в Западной Сибири, хунну покорили здесь племена финно-уральского типа. Гунны составили правящюю верхушку этих племен продвинувшись до Скандинавии. Общее наименование их - финны, финну, происходит от этнонимов - хунну, сюнну или вунну. Гунны оказали ощутимое влияние на весь финнский мир, особенно на материальную культуру.
Продвинувшись в степи современного Казахстана, хунну взяли в свой оборот многие сакские племена.
С третьего века, усилившиеся хунну - гунны, начали известный свой поход на территорию Европы. Вторжение гуннов спровоцировало существенные изменения в этнической географии Европы, названные, как - Эпоха Великого Переселения Народов.

карта продвижения гуннов - хунну

При правителе гуннов по прозвищу Аттила, "варварская" империя гуннов простерлась от Рейна на западе, до Иртыша на востоке; от земель суоми (саамов) на севере, до Аральского моря и гор Кавказа на юге. Аттила стал основателем новой династии кочевых империй - Дуло. Прозвище (титул) Аттила происходит от чувашского "атте" - отец; "аттила" - по-отечески, или "аттеле" - отеческий. Настоящее имя Аттилы возможно было - Атл (Ател), так чуваши, потомки гуннов, именуют реку у которой живут (Волга) и легендарного героя своих сказаний.

карта империи гуннов Аттилы

После гибели Аттилы, в империи гуннов начались междоусобные распри среди многочисленных народов. Младший сын Аттилы - Ирнак (Ирна, Ирник), увел своих людей из неспокойной центральной Европы к Черному морю. Здесь они назывались огурами, с добавлением к наименованиям своих племен окончания "гур": оногуры, утигуры, кутригуры, ултсингуры, алциогуры и т.п. Также, они именовали себя общим названием - Болгары.
Огур - происходит от чувашского "вогур" - бык. Возможно, эти гунны вошли в союз с племенами Крыма - Таврами. У которых был культ быка. Тавр - на греческом тоже означает быка.

Земли от Урала до Алтая, и на юге до Арала и озера Балхаш являлись страной гуннов Сабиров - Сабирия. Народ Сабиров (Сибыр) дал название современной огромной территории, всей северной Азии - Сибирь. Сабиры защищали восточные рубежи огромной империи Гуннов.
На Алтае, власть взяли снова гунны, потомки южных хунну. Их называют Жоужуани, Жужани или даже Роурани. Себя, по всей видимости, они именовали Обы, Абары или же - Авары. После появления Асен Шада (Асян-Ше, Ашина) и его гуннов, мощь Аваров возросла. Западные гунны принесли с собой лучшие технологии производства оружия и доспехов того времени. Принесли технологию легкой кольчужной брони.
На юге, на территориях современной Средней Азии, располагались племена других гуннов - Сарагуров (Шора-огуры), или Белых Гуннов (Огуров).
На севере тогдашней Сабирии (Сибири), по рекам, современных, Тоболу и Ишиму возникли племена протомадьяр. Это были потомки охотников и оленеводов, родственные современным Хантам и Манси.
Сабиры поначалу потеснили Сарагуров. Но Авары и Сарагуры вступили в союзные отношения. Части Савиров, под напором Аваров и их союзников, пришлось уйти на запад, за реку Атил. Либо, это было их преднамеренное движение, на освободившиеся земли после крушения империи Аттилы.
Сабиры заняли территории на Северном Кавказе, у Каспийского моря. Здесь, так же, расположились Хазары и местные Барсилы. Сабиры, в степях Восточной Европы, стали доминирующей силой, до появления Аваров и Тюрков. На Кавказе Сабиры назывались - Савирами. Со временем это наименование трансформировалось в Сувары ( и возможно далее в Сувазы).

Историческая Сибирь - Сабирия (Савирия)
карта исторической Сибири - Сабирии

Савиры, оставшиеся в Сибири, дали начало народу Мадиар, состоящему из племен бывших охотников и оленеводов, родственных современным Хантам и Манси.

Болгары, или Оногуры (или Хунугуры) - гунны Аттилы, "известные неисчислимыми бедствиями (Иордан)" для Римской империи, на некоторое время оставались в тени у Савиров. До появления Тюрков.



Ну, а дальше, Вы знаете, что произошло.

Долгим и драматичным сложился путь огуров. Болгары (Българ) и Савиры (Съвар), Хазары и многие другие народы Великой Степи дали начало современному народу - Чуваш (Чъваш).

Добрая нация Чуваш - наследники культуры, языка и истории всех древних кочевников Евразии. Ведь, в состав гуннов - предков чуваш, влились и скифы, и сарматы, и саки с массагетами, и многие иные.
В чувашском языке много заимствований из многих языков Евразийского континента, от Китая и Монголий, до Греции и Армении, от Ирана и Аравии, до Чукотки, и чувашской лексики в языках народов Европы и Азии.

История Чуваш кому то может показаться сказочной. Она наполнена легендами и преданиями. Сказку эту рассказывали многие народы, в каждом древнем источнике она сквозит легким степным бризом и бушует могучими ураганами.

Чувашская история


АНОНС !!! Готовятся к выходу романы "Варяг", "Алп", "Огур-хан"
и другие художественные сочинения под авторством Шуръ Шуръмбусь.
Так же, готовится галерея произведений изобразительного творчества
чувашского (хуннуского) художника Шуръ Шуръмбусь.
Роман "Варяг" будет посвящен ожидаемому 1100-летнему юбилею
путешествия Ибн-Фадлана на реку Атил (Волга).


Генеалогия чувашей
Генеология чувашей

Древо алтайских языков
Древо алтайских языков

Правители и вожди древних Чуваш

Тюмень Ху (Тумань) 250 г. до нэ, Модэ Ху 200 г. до нэ; Балымер Ху 400 г.; Асен Ас (Ашина) 470 г.; Аттила Дуло (Авитохол, Авалхи Атл (Древний Атл)) 454 г.; Эрнак Дуло (Ирник) 500 г.; Боарикс Ас (Боярик, ханша Савиров) 550 г.; братья Бумын и Истеми Ашина (Тюрки) 570 г.; Орган Дуло (Огур-Хан, Сибир-Хан) 630 г.; Кубрат Дуло 650 г.; Алп Ас (Илитвер (эльтебер) савиров до 684 г., эльэтмыш голубых тюрков до 720 г.) 720 г.; Парсбит Ашина (Тигроликая, ханша хазаров, дочь Алпа) 730 г.; Пулан Сабир-эль (бек хазар, иудей) 740 г.; Алмош Дуло (хан булгар и мадьяр) 930 г.; Арпад Дуло (дьюла мадьяр, сын Алмоша (?)) 910 г.; Варяг Рюрикович (?) (викинг, князь суваров) 940 г.; Каин Ашина (Калин-царь) 1000 г.; Владимир Ульянов (Ленин) 1924 г.

По данным китайских источников, родом шаньюев хунну был род по имени - Ху; или, по другому - Ху-Ен (Хуянь), что означает по-чувашски - страна Ху.
От корня "ху", или другой версии "ха", произошло много производных слов: хунну - потомки десяти, десять (чув: вунну); халык - народ; хан (чув: хун) - государь; хакан - император (хан-ханов).
Ху - происходит от западно-хуннуской (чувашской) у-кающей традиции; Ха - от восточно-хуннуской, тюркской а-кающей традиции, восточного наречия древне-чувашского языка.
Род Ас - от чувашского корня "ас" (аслы) означающего - старший, главный, великий. Род Асов мог происходить, как от скифского племени агафирс, или аказир, так и из готов, либо аланов. Асы отличались большим ростом. Асы были основным родом правителей гуннов-савиров, савирский илитвер Алп мог принадлежать к роду Ас. На Руси, Алп был известен как Святогор-богатырь (креститель савиров - Святой Горец), у чуваш - главный персонаж чувашского эпоса великан Улп-батур, у тюрков Алп-Манас (чув. Мãн-Ас) - Великий Ас. Родовым городом асов был город Ас-карды (Асгарды) "Асгард", на месте древнего Танаиса и современного Азова. Чувашское "карда" означает - ограду, забор; "кар" - защиту, укрепление, крепость.
Род Ашина является ответвлением рода Ас. Ас-Ен - по-чувашски Страна Асов. Поэтому, поначалу, гунны-савиры были верными союзниками хазар Ашина. Хазары (казары) происходят от ассимилированного гуннами скифского племени аказир (агафирс).
Имя болгарского, огурского рода Дуло происходит от чувашского слова "туло" - полный (наполненный), цельный.
В современном чувашском языке, гуннские слова начинающиеся с горлового "ху", со временем, стали произноситься с вуканием на "ву": хунну - вунну (десять); хунгары - венгры; хурман - вурман (лес); хурын - вырын (место); хогур (огур) - вогур (бык), и т.д.
В государстве дунайских болгар род Дуло сменил род Вукил. "Кил" по-чувашски - дом, семья. Ву-Кил - поздняя версия, с воканием, наименования рода Ху-Кил - Домен Ху. Вукил потомки древнего рода Ху.
Кварталом Ас-карды (Асгарда) был - Вулы-кала (Валгала), контролируемый родом Ву (Ху). Вулы-кала охраняли молодые амазонки - вулы-хир (валькирии, вульгарии), от чувашского "хир" - девушка, девственница.

Такова расшифровка великих чувашских родов и династий - Великой Степи: Ху, Вукил, Ас (Аскил), Ашина (Асень), Дуло (Туло).

Амазония на Волге

В состав гуннов - предков болгар, хазар и чуваш, вошло много племен европейских степняков: саки, массагеты, скифы, сарматы, савроматы и многие другие. Одними из них были амазонки.
По преданиям греков, амазонки слились с некоторыми из скифов образовав народ савроматов. В начале эры современного летоисчисления савроматы попали под влияние двигавшихся на запад хунну (гуннов). Гунны истребили савроматских мужчин, либо прогнали их далее в Европу. Женщин же, наследниц амазонок, гунны взяли себе в жены. Гунны создали новое племя, с более патриархальными традициями. В наименовании "савромат" индоевропейское окончание "мат" - означающее женское начало, отпало.
Исследователи считают скифов и савроматов (сармат) ираноязычными племенами. Иранский (персидский) язык относится к индоевропейской семье языков. В чувашском языке немало персицизмов.
Получилось гуннское племя с именем "савр" - савир, сувар. Сначала это племя располагалось на пространствах современных северного Казахстана и юга западной Сибири. По восточной традиции, это племя называлось Сабир. От наименования Сабир (Сипыр) пошло название для всей территории северной Азии - Сибирь.
После распада империи Аттилы сабиры-савиры (сувары) продвинулись дальше в Восточную Европу. Часть гуннов осталась в Сибири, они владели местными уральскими племенами, которые впоследствии стали известны, как: мадьяры, угры или венгры.

На карте мира средневекового картографа по имени Фра Мауро, территория современной Чувашии названа Амазонией. На карте, эта страна лежит у реки - Edil, это река Волга, в древние времена называвшаяся Атил (или Итиль).

карта Фра Мауро
карта средневекового картографа Фра Мауро

Фра Мауро по происхождению был арабом - мавром (мауро). Он создал карту известного в те времена мира - 50-е годы 15-го века. По восточной традиции, он изобразил карту в перевернутом виде, где север снизу, а юг сверху. Восток, соответственно, слева, а запад с правой стороны.
Остров, на котором расположена Амазония, омывают два рукава - Волга (Edil) и река Сура сливающиеся воедино, по мнению Фра Мауро.
В Амазонии находятся два города: Ведасуар (Vedasuar) и Чатерма (Chaterma). Название города Ведасуар переводится с чувашского, как - Малый Сувар (Суар), от слова "ведэ" - маленький, крошечный. Ведасуар - это предок современных Чебоксар. Чебоксары, по-чувашски - Шубашкар, это позднее название.

Древнее Поволжье на карте Фра Мауро
карта Фра Мауро

карта Фра Мауро - Волга и Каспий
карта Фра Мауро (фрагмент) - Волга и Каспий

карта Фра Мауро - Амазония
карта Фра Мауро (фрагмент) - Амазония

карта Фра Мауро (ч/б фрагмент)

С городом Чатерма другая история.
В современном чувашском языке мужчину обозначает слово "арзын" (арçын), где "ар" - мужской род, а "зын" (çын) - человек. Женщина на современном чувашском именуется выражением "херарам". Это составное слово, где "хер" - девочка или девушка, "арам" - замужняя женщина. В древности, словами "херарам" или "херам" ("хер" + "ам(а)" - женский род) называлась женская часть дома - юрты, по-чувашски "сюрт".
Саму женщину в древние времена, на древнем чувашском, обозначало слово "амазын" (амаçын), в котором: "ама" - женский род, "зын" (çын) - человек.

В начале 10-го века царь волжских болгар, по имени Алмош, решил принять мусульманскую веру. Он, по всей своей мусульманской видимости, запретил называть женщин наряду с мужчинами, с использованием слова "зын" (çын) - человек. С тех пор болгарских женщин - чувашских, стали именовать так, как раньше называли женскую часть дома - херарам (херам). Старое название "амазын" забылось.
Возможно, некоторое время существовала на правом чувашском берегу Волги страна амазонок. Столицей её был город Чатерма с карты Фра Мауро. Название Чатерма происходит от чувашских слов: "чатер" (чатãр) - намет, шатер, и "ама" - женский род. Таким образом, Чатер-ама - это женский намет, шатер женщин.

Чатерма (Чатерама) - наименование столицы чувашских амазонок.

Чатер - исконно чувашское слово алтайского происхождения. Русское слово "шатер" происходит от тюркского обозначения этой конструкции в виде легкого матерчатого строения. В других тюркских языках, русский вариант "шатер", обозначается сходными словами, такими как: татарское - чатыры, узбекское - чодыр, азербайджанское и турецкое - chadir, казахское - шатыр, башкирское - сатыр и т.п. В большинстве славянских языков подобное легкое сооружение именуется словом - намет.

Место расположения города Чатерама, предположительно, современный город Ульяновск. Раньше город был известен под наименованием Симбирск. Название Симбирск произошло от чувашского Сембир, что означает шерстяное полотно, сукно; составлено из чувашских слов "сем" - шерсть, и "пир" (бир) - полотно, холст. В древние времена в этот город свозилась шерсть из степей. Женщины, по видимости амазонки, занимались прядением и ткали полотна из шерсти.

Амазония на карте Булгарии

Чувашские женщины являются потомками и наследницами легендарного и явного, древнего народа женщин - амазон, или амазын.
Теперь языком амазонок является - чувашский язык, наречие гуннов - чуваш.

Древне-чувашскими племенами часто правили женщины. Боарикс (от бояр (пой-ар) - вождь) правила гуннами савирами в начале 6-го века. Царица с именем Аккака (чув. акка - старшая сестра, тётка) правила в конце 6-го века причерноморскими булгарами-утигурами. Ханша (ханама) Парсбит - управляла хазарами в начале 8-го века, её имя могло означать с чувашского - Тигроликая, лицо барса.

Чуваши хазарского происхождения (казары, касоги, черкассы), после поражения от князя Святослава, стали служить Руси и оберегать её степные границы. Они дали начало русскому и украинскому казачеству и берендеям. Берендей - от чувашского "пер-ендий", "берендей", что означает - с одной страны - земляк. Так называли себя все казаки хазаро-чувашского происхождения.
Женщины воительницы казаков (касогов, чаркассов) на Руси были известны под наименованием - поляницы.



Copyright © 2014, Шуръ Шуръмбусь

© 2014, Александр Зарянин